كتاب الله
القرآن كتاب الله نزل به جبريل على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. القرآن كله حق وصدق لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه.
نحن نؤمن بكل ما جاء فى القرآن ونصدق كل ما فيه من أخبار ونتبع كل ما فيه من أحكام ونستفيد بكل ما جاء به من علم ونتعظ بكل ما فيه من مواعظ.
القرآن قانون المسلمين يعرفون منه ما يجب أن يفعلوا وما يجب أن يتركوا ليعيشوا سعداء فى الدنيا وينالوا رضا الله فى الآخرة.
القرآن هو أساس الإسلام وهو الأصل الأصيل فى الأحكام الإسلامية، كل ما أحله الله فى القرآن فهو حلال وكل ما نهى الله عنه فهو حرام، نحن نقرأ القرآن لنتعلم ونتأدب ونستفيد فصاحة ونزداد إيمانا وهدى.
قرآءة القرآن عبادة، الذين يقرأون القرآن يزدادون إيمانا وهدى ويكتسبون فصاحة وأدبا وعلما.
مناقشة:
1. من هو جبريل عليه السلام؟
2. هل يوجج فى القرآن شيئى باطل؟
3. ماذا يجب علينا نحو القرآن الكريم؟
4. ما موفقك عند ما عرفت أن القرآن قانون المسلمين؟
5. هل تقرأ القرآن كثيرا، ولماذا؟
6. هل يمكنك أن تبين لنا أن القرآن هو الأصل الأصيل فى الأحكام؟
تحليل:
1. الكلمات: القرآن، كتاب، جبريل، محمد، حق، باطل، كلها وما يشابهها أسماء لشيئ، لذلك تسمى : أسماء.
2. الكلمات : نزل، يأتى، نؤمن، نتبع، يعيش، كلها تدل على حصول عمل فى زمن وتسمى: فعلا.
3. الكلمات: الباء، على، الواو، من، فى، لا وغيرها كلها لا يظهر معناها إلا مع غيرها. وتسمى : حرفا.
4.
الفعل الماضى
(أمس) الفعل المضارع
(الآن\غدا)
نزل
أتى
آمن
جاء
صدّق
اتّبع
استفاد ينزل
يأتى
يؤمن
يجىء
يصدّق
يتّبع
يستفيد
القواعد
1. الكلمة ثلاثة انواع: الإسم والفعل والحرف.
2. الإيم : كل كلمة تدل على إنسان أو حيوان أو نبات أو جماد او زمان أو صقة أو معنى مجرد من الزمان. وعلماته أنه:
- يمكن تنوينه (مثل : رجل، كتاب، شجرة)
- يمكن إدخال "أل" عليه (الرجل، الكتاب، الشجرة)
- يمكن إدخال حرف النداء عليه (يل رجل، يا محمد)
- يمكن جره بحروف الجر أو بالإضافة (على الشجرة، غصن الشجرة)
- يمكن الإسناد إليه أو الإخبار عنه (الكتاب مفيد)
3. الفعل هو كل كلمة تدل على عمل فى زمن، وهو بإتبار زمانه ينقسم إلى ماض ومضارع وأمر.
أ. الفعل الماضى ما يدل على عمل فى الزمن الماضى، وعلامته ان يقبل تاء التأنيث الساكنة. مثل "كتبتْ" أو تاء الضمير. مثل "كتبتُ، كتبت.
ب. الفعل المضارع ما يدل على عمل فى الزمن الحاضر أو المستقبل، وعلامته أيقبل "السين" أو "سوف" أو "لم" أو "لن" أو ". مثل : سيفول، سوف نجىء، لم أكسل، لن أتأخّر. ومن علامات الفعل ماضيا كان أو مضارعا دخل "قد" عليه، وإن دخلت على الماضى فهو حرف تحقيق. مثل : قد جاء، وإن دخلت على المضارع فهو حرف تقليل. مثل : قد يجىء.
ت. فعل الامر ما يدل على طلب وقوع الفعل من الفاعل المخاطب بغير لام الأمر. مثل غجتهدْ، جىءْ وعلامته أن يدل على الطلب بالصيغة مع قبوله ياء المؤنثة المخاطبة، مثل اجتهدىْ، وقبوله نون التوكيد، مثل: اجتهدنْ.
4. الحرف هو كل كلمة لا يهر معناها إلا مع غيرها. وهو على ثلاثة أقسام:
أ. حرف مختص بالإسم كحروف الجر (إلى، فى، على، اللأم، واو وتاء القسم، الباء، من، حتى، ربّ، مند، مذ، عدا، خلا، حاشا، الكاف) وإن وأخواتها (إن، أن، لكن، لعل، كأن، ليت) وخروف النداء (يا، هيا، الهمزة) وغيرها من الخروف الختصة بالإسم.
ب. حرف مختص بالفعل كحروف النصب 0أن، لن، إذن، كى، لام التحليل) وحروف الجزم (لم، لما، لام الأمر، لا النداء وغيرها من الحروف المختصة بالفعل.
ت. حرف مشترك بين الأسماء والأفعال كحروف العطف (الواو، ثم، الفاء، أم، أو) وكحروف الإستفهام (أ، هل، وغيرها من الحروف المشتركة بين الأسماء والأفعال).
تنبيه:
وأم الكلمة التى تدل على ما يدل عليه الفعل غير أنها لا تقبل علامته فهي إسم الفعل وهو إما أن يكون بمعنى الفعل الماضى، مقل : هيهات بمعنى "بعد" أو بمعنى الفعل المضارع، مثل : "أف" بمعنى "اتضجر" أو بمعنى فعل الأمر، مثل : آمين بمعنى استجب و"صه" بمعنى "اسكت" وحيهل" بمعنى اقبل.
تدريب
1. بدل ما تحته خطّ بالكلمات التالية له!
أ. نزل جبريل بالقرآن على محمد صلى الله عليه وسلم
بالفرقان
بالوحي
بكتاب الله
ب. ينزل جبريل بالقرآن على محمد صلى الله عليه وسلم
بالفرقان
بالوحي
بكتاب الله
ت. نهى الله عن شرب الخمر
أكل الميتة
أكل الربى
السيئات
ث. ينهى الله عن شرب الخمر
الزنى
أكل الربى
السيئات
ج. آمن بكل ما جاء فى القرآن.
استفدنا
اتعظنا
احتفظنا
ح. نؤمن بكل ما جاء فى القرآن.
نستفيد
نتعظ
نحتفظ
خ. صدقنا كل ما فى القرآن من مواعظ.
اتبعنا
اتعظنا
احتفظنا
د. نصدق كل ما فى القرآن من مواعظ.
نتبع
نتعظ
نعمل
2. بدل الماضى بالمضارع
نزل جبريل بالقرآن الكريم (ينزل)
نهى الله عن السيئات (ينهى)
أتى محمد ليبشر المؤمنين (يأتى)
عرف المسلمون ما وجب عليهم أن يفعلوا (يعرف، يجب)
وجب علينا أن نعمل صالحا (يجب)
هدى الله المسلمين إلى سواء السبيل (يهدى)
عاش المسلمون سعداء (يعيش)
قرأ الطلبة القرآن ليزدادوا إيمانا (يقرأ)
نال المحسنون جزاء عملهم (ينال)
صدق المسلمون رسالة محمد (يصدق)
أدب الله محمدا أحسن تأديب (يؤدّب)
تأمل المسلمون القصص القرآنية. (يتأمل)
اكتسب قارئ القرآن أدبا وعلما (يكتسب)
3. عين "قد" للتحقيق و "قد" للتقليل فى الجمل الآتية!
قد دخل التلاميذ الفصل
قد قرأ الطلبة الكتب الدينية
قد نجح الطلاب المجتهدون
قد تنكر العين ضوء الشمسمن رمد
قد ينكر التم طعم الماء من سقم
قد يلعب التلاميذ وقت الإستراحة
4. ضع الفعل فى أول جملة!
المدرس ينزل من السيارة
السيارة تقف أمام الجاحة
المحاضر دخل غرفة المحاضرة
طلبة كلية الشريعة يقرؤون الكتب المتنوعة
فاطمة اشترت كتابا جديدا
ثبل إبتداء الدرس قرأنا الفاتحة
قبل الذهاب على الجاحة تناولنا الفطور
بعد صلاة المغرب نذاكر دروسنا
5. ضع حرفا منايبا مما بين القوسين فى المكان الخالى ثم حول الماضى إلى المضارع!
(ل، إلى، فى، من، و، ب، عن)
سافر الرئيس سوهرتو ............ جزيرة بالى ......... حضور مؤتمر رؤساء آسيان. أقلعت الطائرة ....... مطار سوكرنو حتى .......... الساعة السابعة ....... هبطت ...... مطار عوراه راى ...... الساعة التاسعة. ووصل الوفود ...... خارج البلاد ....... جزيرة بالى ..... الطائرة. افتتح الرئيس سوهرتو المؤتمر ....... الساعة العاشرة. استمر المؤتمر ........ يوم الإثنين ...... يوم الأربعاء. اختتم الرئيس المؤتمر .......... الساعة العاشرة بعد العشاء أعلن وزير الإعلام .......... رغبته ...... نشر الحفلة الإختتامية ........ شاشة التلفيزيون.
6. ضع إسما مناسبا فى المكان الخالى!
نزل ........ من السيارة.
سيارة محمد ............
........... يسوق السيارة
زار محمد مكتبة .........
مكتبة الجاحة ............ قرأ محمد ........
القرآن ............
المسلم يؤمن بـ .........
المسلم يصلى .............
المسلم يصوم .............
محادثة
مسابقة تلاوة القرآن
قد تطور ببلادنا فى السنوات الآخرة تقليد جديد لم يوجد من قبل وهو مسابقة تلاوة القرآن الكريم، ونحن نررى فؤادا وأصدقائه يتعلمون قرآءة القرآن كل مساء.
فؤاد : نحن نتعلم قرآءة القرآن، يا أبى.
الأب : من الذى يعلمك قرآءة القرآن؟
فؤاد : يعلمنا الأستاذ عبد الكريم، وهو يجيد القرآءة، مع أن صوته جميل، وتلقينا منه علم التجويد وفن تلاوة
القرآن.
الأب : هل تريد أن تشتريك فى مسابقة تلاوة القرآن؟
فؤاد : نعم لا أبى أريد ذلك. وإذا وفقت بالنجاح فى هذه المسابقة تقدمت إلى المسابقة القومية.
الأب : طيب، أنا موافقك كل الموافقة، فمتى وأين ستعقد المسابقة الثومية القادمة؟
فؤاد : سمعت أنها ستعقد بمدينة سورابايا فى شهر رمضان القادم.
الأب : أذكر بعض الفوائد التى يستفيدها المسلمون من مسابقة تلاوة القرآن.
فؤاد : فيها فوائد كثيرة، منها :
1. ترقية مستوى مقدرة المسلمين على تلاوة القرآن
2. ترقية عدد الحفّاظ والقرآء
3. تقوية حبّ الناس للقرآن والمحافظة عليه
4. تأييد التعاون والإتّحاد بين المسلمين
5. القدرة على النطق الصحيح بالكلمات العربية ومعرفم تركيبها، وذلك عون كبير لمن يتعلم العربية.
6. تكثير العبادة بقرآءة القرآن، لأن قرآئته نوع من العبادة للمسلمين.
الأب : ذلك كله صحيح. فعليك أن تتعلم بكل جهدك، وانتهز كل فرصة للإستماع إلى القرآء والحفّاظ
المشهورين، ومرّن نفسك على القرآءة الجيدة والصوت الجميل واللحن الجذاب. وفّقك الله للوصول إلى هذه الغاية السامية.
